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2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
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2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。4162 福本積鷹 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。掛軸 紫野大徳寺高桐院松永剛山書『竹有上下節』紙本 共箱付 掛け軸。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松永剛山作品名: 「喫茶去」 【状態】肉筆、紙本、共箱あり。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。【作者説明】作者:松長剛山 [まつなが・ごうざん] ■略歴:昭和18年大阪府生まれ 号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度後 京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道13代家元細川三斉流茶道顧問【禅語】喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。声優 篠原侑、芸人 アルコ&ピース サイン色紙。ys7040998; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本。目立つ汚れはなく状態はです。若干シワあり。立花大亀 茶掛軸 「壷中日月長」 茶道具。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#松永剛山 #喫茶去



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新しい物に新調しようと思い購入。子供が授業で使うだけなので他の所で安いものがあったのでそれでもよかったかもと思っていますが配達は早かったし、使いやすい事を願います。
書き心地よく、滑らかで満足です。 6号だけで選んでしまったので、思っていたより、少し細めでした。