【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 gekkouen-outlet_01-5242

商品説明

gekkouen-outlet_01-5242。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影林宗篤。掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱 掛軸-1333 大徳寺。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。大徳寺 藤田 寛道 茶杓 銘 昔語 : 古美術植松 - 通販 - Yahoo!ショッピング。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。★掛軸/茶掛『前大徳 高橋 悦道』筆！『月 画賛/吾心似秋月』紙本/共箱/紙箱★。印材、篆刻、遊印、書道印材、落款印（帰真返璞）。小田雪窓に参禅。⭕️赤間硯大型日月硯　2.3kg超　美品　共桐箱付　昭竜山　下井百合昭。日々是好日　小林太玄　掛け軸。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。菱田春草 掛け軸 春の朝。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。CAMUS　カミュ　ブック　ブグロー。掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。h*e様 掛け軸 おまとめ セット。創価学会　　色紙　　3枚。　　紙本：墨書。最終値下げ扁額 真筆証明書付蓬来宗竹盈「和気満高堂」縜本32.8*105.5cm。⭕️澄泥硯　⭕️正方硯　中国　縁起の金運シンボル　ヒキガエル　色合い綺麗。共箱、タトウ箱付。パブロ・カザルス サイン色紙 1961年来日時 Pablo Casals。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金暈 五彩釘 書道具 端渓硯 文房四寶。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛け軸　神。中国硯 古硯。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。荒木経惟　アラーキー　アラーキーの書。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（茶禅一味、君子愛口）。